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第零五七章汝乃旌旗（第1页）

游牧民族有个习惯。

他们进犯农耕民族都会挑选在秋冬季节。

一方面，秋冬正好是中原地区的收获季节，这个时候能抢的东西最多。

另一方面，是游牧民族的生活习惯决定。

从天气上来说，他们以及马匹习惯于干凉的天气，秋冬季节的中原正适合他们活动。

而且战马在这个时候，积累了大半年膘肥体壮，状态最好。

从劳作习惯来说，是在秋冬季节，大量精壮汉子闲下来了。

这个时候冬季的草原已经是白茫茫一片，没必要再逐水草而居，而是收好了牧草找个风雪小点的地方猫冬。

总的来说，就是游牧民秋冬季节南下，能有效利用他们马力，人力以及天气上的优势，能抢到东西就是非常赚。

如果不出来，那马匹的良好状态以及劳动力上的充裕，就白白浪费在冬季营地里。

所以他们这种劫掠行动，有一个很形象的叫法：打谷草。

凉州的羌胡部落，虽然绝大部分都进入了半农耕社会，然而打谷草的时节也保留了下来。

是故，韩遂主力以羌胡为主的边叛军章与，解了冀县之围率军离去，并没有去围攻其他郡县，而是回去金城郡休整了。

但上至朝廷百官下至冀县百姓都知道，他们再度来袭的时间不会太久。

所以呢，防御的布局也在展开。

不过可惜了，天子刘宏做出的调度，让凉州官民大失所望。

首先，他直接以贪墨的罪名，将左昌免职征调回洛阳，换了宋枭为接任凉州刺史。

这个不知道有没有花钱买官的人，刚到任就让人掉了一地的下巴。

他面对羌乱大起、整个凉州都烽火遍地的局面，做出的应对策略是教化！

对，教化！

他觉得凉州屡屡叛乱，是因为胡汉杂居的边陲之地，人们很少学习儒学经典。

所以他想让凉州人每家每户都来抄写《孝经》，让黔首百姓们懂得道义之理。

这个想法刚出来，所有人都惊呆了。

不是觉得《孝经》不好，而是觉得宋枭的脑子有问题。

别的不说，整个凉州识文断字的人都不到十分之一，怎么可能家家户户抄书？就算他们能抄，抄书的竹简与笔墨谁来提供？

难道连饭都吃不饱的黔首百姓，还会有余钱去买不成！

再说了，凉州叛乱是羌人为主！

就算有汉家黔首百姓参与，也几乎都是被胁迫进去的！

让没有参与叛乱的百姓抄《孝经》，怎么去感化叛乱的羌人？

意念隔空能传递吗！