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柴荣双目炯炯,又扬手道:“你们也不要以为朕此时限佛是心血来潮。
三年前,先帝尚在时,朕就痛感寺院之弊,准备整顿佛教,还曾与佛门高僧道丕禅师议过此事。
道丕禅师曾劝朕说,天下初平,疮痍未合,此事涉及太广,宜缓缓而行。
朕思虑再三,听从了他的劝告。
但如今,天下局势之变化,一日千里,而寺院之弊,日益泛滥,若再不下决心整治,等到国力枯竭,大祸临头之日,就悔之莫及了!”
柴荣扬起了头,眼神里隐然透着忧伤。
“想先帝一生,崇尚节俭。
他驾崩之前嘱咐朕的话,朕至今不敢忘记。
先帝说,他死之后,穿纸做的衣服,用瓦棺装殓,丧事从简从速,墓穴中不用石头,只用砖。
工人要出钱雇用,不要因此而骚扰百姓。
陵墓前不设守灵宫女,只立一碑……”
满朝文武都低下了头,他们清晰地感到皇帝的声音在颤抖,柴荣显然正极力抑制着自己的情绪。
“先帝一生征战,终于平定中原,还百姓一个太平天下。
而他临死之际,想到的却是唯恐给国家增加负担。
先帝尚且如此,各位爱卿,你们能容忍国家养着这么多碌碌的寄生虫吗!”
轰然一声,文武百官几乎不约而同,全都拜倒在地,山呼万岁。
就算心底对皇帝的限佛措施抱有最深成见的人,这一刻也被柴荣的话打动了。
显然,柴荣的限佛行动并非因为他个人的好恶,而是因为现实需求。
形势所迫,他必须要把寺院占据的大量资源夺回来,用于富国强兵。
他是一个完美主义者,更是一个现实主义者。
显德二年(公元955年)五月,限佛诏书从开封迅速传送到后周境内的各个州县。
这个王朝的国家机器再次显示了其强大而高效的威力,几乎一夕之间,轰轰烈烈的限佛行动便在中原每一个角落开展起来。
到了年底,全国共废除寺院三万多所,仅保留二千六百余所,大量无地存身的僧侣被迫还俗,重新过起了自食其力的生活。
最后被官方登记造册的僧人尼姑只剩下六万一千多人。
看着各州的报告,柴荣频频点头。
这样一来,将有大量人力回归生产,大量财物回流民间,后周国力必将飞速增长。
但这还远远没有结束,接下来,他还有更惊人的举动。
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