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信徒们纷纷起来,小心翼翼地保护着带给他们至高神祝福的脸上的圣灰,俱皆心满意足,开心快乐。
围聚的其他百姓们到这时提起了神,莘迩知道将要开始“神术”
的表演了。
郭奣回庙换了身衣服,以莘迩度料,定然不仅是换衣,更是借机取装道具。
郭奣立在庙门,手持一把无柄的横刃,观之刃锋锐利,色同霜雪,他拿着一根线,往刀刃上丢下,那线应刃而断。
举着刀向众人示意了会儿,他猛地掉转刀锋,狠狠刺入腹内,两手堆放在另一端的刃上,向内推,莘迩看到,那刀身当即刺穿了他的两个手掌,刃出手背。
围观的人们中好多惊叫出身。
有已经看过郭奣这套“神术”
的,对惊叫的人说道:“这不算什么,萨宝得天神护佑,法术高超,你且再看。”
郭奣不顾手背被刺穿,手指拢捏住刀身,在腹内乱搅,肠子掉出,血流满襟,顺着腿淌到地上,浸红了一大片。
搅动了一顿饭的功夫,期间郭奣还将肠子拿顺整理,最后他把血淋淋的刀抽出,含水喷到“伤处”
,用手一抹,展示给诸人看,骇人的伤洞平复如故。
屏息半晌的观众们立时沸腾,好多人叫道:“天神显灵啊!
天神显灵啊!”
穿着红色、白色衣服的信徒们又伏拜地上,狂热地高呼:“至高的神!”
莘迩尽管与令狐奉一样,压根不信这是什么“神术”
,可不知郭奣此技的诀窍,视觉效果的冲击下,也不禁称赞。
很多人没看够,嚷嚷着让郭奣再来一套别的“神术”
。
郭奣深晓欲擒故纵的道理,不肯让他们一次看饱,推说夜已渐深,再晚就会有巡夜的兵士来问了,请大家归家去罢。
观众们意犹未足地散去,信徒们和那对西域父子也分别告辞。
郭奣左右只剩了四五个人,他也要走时,听到有人说道:“萨宝请留步。”
转头去看,见是个带面巾的长袍青年,并不认识,问道,“阁下是?”
……
地图的话,不会做啊。
本书前期会出现六个国家,北部由西向东分别是定西(陇)、秦与冉兴、魏,南部是蜀和唐。
诸国的大致方位大家可以这样理解:陇在黄河以西的甘肃地区,以东是陕西等地的秦;陇与秦的北部边境接壤,冉兴被夹在陇与秦两国南部的边界内;秦以东是河北等地的魏。
江淮以南是唐;四川是蜀国。
在这些所有国家以北,是今内蒙等地的漠北草原。
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