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第一卷 武陵秦踪 第十六章 羊皮地图（第2页）

尔是山无草木，无水。

唯一剩下的自然是土属性”

林夏若有所思的接过话头道：“天下之中，帝之下都。

昆仑之虚，方八百里，高万仞。

门有开明兽守之，百神之所在，龙祖之脉，自然是昆仑莫属。”

这下我们算是真服了，还以为自己看了关于那么多历史资料也算是对事情掌握了个八九不离十，不料真是人外有人，天外有天，两人的一席话下来，竟然把五行都已经猜透。

文教授道：“不知道那张图上还有什么信息没有。”

我道：“别无他物了，要不我去取来给大家看看如何？”

众人欣喜，我便起身离开，不一时便回到家中将那两张羊皮卷带了过来。

文教授欣喜的摊开地图，仔细的端详起来。

但是看了半天，好像也没看出个所以然出来。

我也在仔细思考刚才文教授说的话，突然想到一个问题道：“在《廪君堪舆诀》中也记载了关于“三垣四象，五行七政”

的说法，如果虞精通星相。

。

。

。”

“哎呀！”

文教授一拍桌子，脸上露出兴奋的神色，把我们吓了一跳，文教授抓住我的手道：“就是这个道理，我一直不得头绪，就是因为我一直在捉摸地上的几座山，其实葛章和虞很可能是利用了《廪君堪舆诀》中星象学的理论来定的方位。

而这也印证了你们为何会从洞中高台摔下时下方为深潭的原因，古人敬天尊天，而在天空中尚且有主管祭祀的星团，《晋书.天文志》中便有记载称东足四星曰渐台也，主晷漏律吕之事，也就是天上专门用来祭祀的星团，受到这个的影响，这就影响了古人为何要在在水中或者临水而建高台的原因。”

我恍然大悟，点头道：“所谓木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，《廪君堪舆诀》中记载的五星的方位中，金为西，西北方，木为东，东南方，水为北方，火为南方，土为西南，东北，和中。”

林夏道：“金生水，水生木，而我们知道了水的位置。”

我思索了片刻，仔细回忆起《廪君堪舆诀》中的记载道：“按照招摇逐月的推理，太阳及太阴同宫或对照或三方拱合，入庙和乘旺方为最为贵气，日出中道，月有九行，阳轨为黄道，阴轨为白道，黄白二道，太初丁丑岁为头，七政相逢会斗牛，谁识当年差五日，连珠合璧昛相侔。”

文教授欣喜的道：“如果没猜错的话，我们只要从东边入手，便可找到成山，继而依次找出尔是山，长留山，和成山。”

周二毛听了半天，也是云里雾里，似懂非懂的问道：“费那些事干啥子？好货都在灵山，直接找昆仑山不就可以了吗？”

我摇头道：“如果真如书中所记载的，五星七政，极贵之星相，虞应该是寻找到了龙脉，其实所谓龙脉就是指山脉的走势和脉络，但是又分为生龙，福龙，飞龙，应龙，蟠龙，卧龙等十二个类型，所以才会有形势，明堂，朝案，穴位等。

而我们要想寻找到龙祖之脉昆仑，必须要找到生气，而生气是在大地和山脉中四处行走，并不是固定在一处，所以才有说千尺为势，百尺为形，势来行止，是为全气，前倾后倚，只有完全的气才能凝聚最大的力量，全则不分散，也才最有生命力，我们不找出这五个聚气台，根本不能找到生气的流动方向，就找不到昆仑之所在。”

周二毛叹了口气道：“狗日的，两千多年前的人，弄得怎么这么复杂？”

文教授道：“秦人好大喜功，你看看长城，阿房宫，骊山陵哪一样不是恢弘无比。

这其实也是秦朝速亡的原因之一。

可叹这葛章还想要恢复秦朝的政权，实在也有些荒谬。”