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135晋悼公下（第3页）

我记得将偪阳赐予宋国的时候，宋平公在楚丘设宴招待我，并大奏殷商《桑林》乐舞。

我十分清楚该曲是给天子演奏的舞曲，而我只是一方诸侯，于礼不当。

当《桑林》乐舞奏起时，我默默的退入后房：非礼勿视，非礼勿听。

对于众人的推戴，我很感激，但作为一位有理想、有信念、有手段的政治家，尊王攘夷才是我永远不变的政治纲领。

但有一件事情，让我对王室失望之极。

萧鱼定霸后，周灵王唯恐晋国一家独大，对自己名存实亡的共主造成威胁，于是暗中培植势力，同齐灵公眉来眼去，还要求齐灵公学他太公辅助周武王一样，以勤王事。

难道我看起来那么不顺眼？

刚好齐灵公又是一个昏聩不明、不知天高地厚的家伙，见王室倾心，顿时光环加身、野心汹涌磅礴，马上受命自立，矛头一转，不再听从晋国号召。

不仅如此，齐灵公还纠合邾、莒二国，亲自率师伐鲁，我辛辛苦苦构建的中原秩序，再度陷入乱炖。

齐之背晋，让我突然意识到，霸业之崛起并没有想象的那么简单，仅仅靠武力、靠会盟、靠尊王攘夷是不会成功的，因为它缺少一种必不可少的力——拱卫王室的向心力。

天子再弱，也是天下共主；王室式微，也曾周礼发祥；京畿弹丸之地，也是精神朝圣之处。

礼乐文明的时代里，君有君纲，臣有臣纲，大家勠力同心，维护华夏的社会环境和阶级秩序，霸权政治也有其赖以生存的土壤。

但在这个礼制败坏、信仰丧失的时代里，天下不武、人心不古，君不君而见弑，臣不臣而见诛。

郑人向我俯首称臣后还是郑人，鲁人会完盟后还是鲁人，待我撤军后，齐人还是那么猖狂。

时局之混乱，霸途之艰难，甚于桓、文。

现在我才明白，虽然王室已失去威严，但没有得到王室的册封，是多么不靠谱的一件事情。

但让我去请封，我的自尊不允许。

周灵王的貌合神离，让我心中冒出一个大胆的想法：何不假天子之命，行天子之实？更或者取代天子？

但这样公然冒天下之大不韪是否显得太冒失、太嚣张、甚至太不合情理？

如果不这样做，争霸是否还有意义？攘夷是否还有价值？

再说了，杞孝公、宋平公、鲁襄公每次觐见我，都施以天子之礼，这是否表示他们已尊我为王？

焦心劳思，我病了。

也许我不该有忤逆周室的想法，以致上天降罪，连续两年天象异常，是极煞之兆，也是对我的报应。

我病势沉重，预料到自己很难熬过寒冬，便将中军佐士匄招至榻前，准备将其提拔中军将，位列正卿，在我死后他能辅助太子，延续霸业。

中军将、中军佐的位置虽说只有一字之差，其权力、地位却是天差地别，我想士匄一定会感激我，但没想到士匄拒绝了。

他向我推荐另一个人——上军将，荀偃。

我不解，士匄难道就不想做中军将吗？与中军将的位置失之交臂，这对范氏家族造成的损失可是无法预估的，他为什么要这么做呢？

我突然想起另一件事：上军佐韩起谦让新军将赵武、推举其做上军将一事。

明面上看，这是诸卿大夫之间互相礼让的融洽，但明眼人都知道韩氏和赵氏两家关系。

士匄让贤荀偃，答案很简单，范氏和中行氏结盟了。

如果不出意外，栾氏和魏氏也会很快组成另外一个联盟。

我现在才彻底明白，在我以为拿捏的死死的六卿任免这一块，出问题了。

也可以这样理解，在争霸战争相持不下、国内财政状况不容乐观的情况下，我对卿大夫人事任免完全做不了主了。

掌控六卿的六个家族，就此构成了三个相互独立而牢靠的政治集团，可以想象，今后几十甚至上百年，晋国政治格局的主旋律，也就在这三者之间展开了。

我突然想起士燮曾一再提醒我：‘唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。

’

在这个威望鼎盛的时期，我耗尽心力去调整内部错综复杂的关系、解决侈卿专权、实现君权复兴的问题上，终告失败。