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第四章 难道菩萨在打妄语（第2页）

玄奘见他跑得匆忙，以为寺中有事，忙起身跟何弘达告别。

何弘达此时全部的心思都在客星上，哪里还管这小和尚走与不走？听他告别，也只是心不在焉地挥了挥手。

回到寺中方知，原来并没有什么事。

只是景法师见玄奘连续两个晚上不做晚课，却去跟一个占星的术士观星，心中颇为不快。

又见他夜深不归，恐生事端，是以命人将他找了回来。

从嵩山回来后，玄奘便整日将自己泡在净土寺的藏经阁里，除例行早晚课诵，及每日听景法师的《涅槃经》讲席外，几乎足不出门。

读到入神之处，连师父来了都不知道。

藏经阁门口，景法师一脸慈爱地望着这个专注的少年弟子，心中充满欣慰。

他知道，那些玄奥晦涩的理论，浩如烟海的典籍，就是很多出家前学问功底深厚的成年僧人也望而生畏，难得这个小沙弥竟然甘之如饴。

看他读经时的样子，当真是神光内敛，秀韵天成。

“玄奘。”

法师轻轻唤了一声。

这声呼唤将玄奘从经中的世界拉了出来，他忙起身，垂手应道：“师父！”

景法师点点头，走了进来，在他的对面坐了下来。

“你在读什么经？”

“弟子读的是《摄大乘论》。”

玄奘恭敬地答道。

“嗯，”

景法师微微颔首道，“这是一部宣扬大乘佛法的重要经论。”

“正是，”

玄奘道，“弟子觉得自己与大乘佛法有缘，幼时读《维摩诘经》就很喜爱，如今看了这部《摄大乘论》，更是不由自主地心生欢喜。”

“大乘佛法确是宽容博大，只是有时也显得过于圆融了。”

景法师沉吟道。

“圆融不好吗？”

玄奘问，“弟子认为，佛弟子修行，就该是为了普渡众生。

若只是做‘自了汉’，单求一己之解脱，而眼睁睁地看着众生在苦海中沉沦，此非菩萨道也。”

听了这话，景法师竟愣了一下，想到不久前这孩子在嵩山结交占星家，令他颇为不快，事后还重重责备了几句。

现在看来，或许这孩子只是为了宣扬佛法，普渡众生吧？

他一向对这个天赋极高又有济世之念的弟子钟爱有加，此时想到此事，竟略略有了几分自责之意。

“你这孩子，想是有佛护佑，”

法师爱怜地说道，“过不多久，慧严法师将受邀到洛阳来讲经，四大道场都要请他讲上一遍，讲的刚好就是这部《摄大乘论》，最先的道场又刚好选在咱们净土寺，到时你可以去听，有不明白的地方也可当面向法师请教。”

听了这话，玄奘的眼睛立刻变得神采湛然。

隋时的洛阳不仅是全国的政治经济中心，也是文化中心。

这里寺院众多，经论如海，天下名僧纷纷来此住持、讲学，慧景、敬脱、道基、宝暹等著名高僧都会聚于此，因而讲席甚多。

玄奘自出家以来，除师从景法师学习《涅槃经》外，也曾往来各寺听诸位大德讲经说法。

如今，一个学问广博，不逊于东都四大德的名僧要来洛阳讲学了，这对于渴望穷尽佛法的少年玄奘来说，实在是天大的好消息！

慧严法师初到洛阳，立即被这座城市浓厚的佛教气氛所吸引。

这里高僧云集，人人敬重三宝。

他在净土寺开讲席的第一天，讲坛前诺大的空地就已经被本寺及其他各大道场赶来的众多僧人、俗众挤得水泄不通了。