书趣读

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作品相关及资料 资料 邹容的革命军（第9页）

今乃顿首再拜奉献于俄罗斯。

有人焉，已不能自保，而犹望其保人，其可得乎？有人焉，不爱惜己之物，而犹望其爱惜人之物。

其又可得乎？

拖辫发，着胡服，踯躅而行于伦敦之市，行人莫不曰：pigil（译言猪尾）、vge（译言野蛮）者，何为哉？又踯躅而行于东京之市，行人莫不曰：（译音施尾奴才）者，何为哉？嗟夫！

汉官威仪，扫地殆尽，唐制衣冠，荡然无存。

受播吾所衣之衣，所顶之发，吾恻痛于心；吾见迎春时之春官衣饰，吾侧痛于心；吾见出殡时之孝子衣饰，吾侧痛于心；吾见官吏出行时，荷刀之红绿衣、喝道之皂隶，吾恻痛于心。

辫发乎，胡服乎，开气袍乎，花翎乎，红顶乎，朝珠乎，为我中国文物之冠裳乎？抑打牲游牧贼满人之恶衣服乎？我同胞自认!

贼满人入关所下剃头之令，其略曰：

“向来剃头之制不急。

姑听自便者，欲俟天下大定，始行此事。

联已筹之熟矣。

君

犹父也，臣犹子也，父子一体，岂可违异。

若不归一，不见为异国人乎？自今布告之后，

京城限旬日，直隶各省地方，自部文到日，并限旬日，尽行剃头，若惜发争辩，决不轻

贷。”

呜呼！

此固我是汉人种，为牛为马，为奴为隶，抛汉、唐之衣冠，去父母之发肤，以服从满洲人之一大纪念碑也。

同胞！

同胞！

吾愿我同胞，日日一读之！

娼妓之于人也，人尽可以为夫，皆为博缠头计也。

我之为贼满人顺民，贼满人臣妾，从未见益我以多金。

即有入其利禄诱导之中，登至尚书、总督之位，要皆以同胞括蚀同胞，而贼满人仍一毛不拔自若也。

呜呼！

我同胞何娼妓之不若！

吾同胞今日之所谓朝廷，所谓政府，所谓皇帝者，即吾畴昔之所谓曰夷、曰蛮、曰戎、曰狄、日匈奴、曰鞑靼；其部落居于山海关之外，本与我黄帝神明之子孙不同种族者也。

其士则秽镶，其人则种，其心则兽心，其俗则毳俗，其文字不与我同，其语言不与我同，其衣服不与我同，逞其凶残淫杀之威，乘我中国流寇之乱。

闯入中原，盘据上方，驱策汉人。

以坐食其福。

故祸至则汉人受之，福至则满人享之。

太平天国之立（一作亡）也，以汉攻汉，山尸海血，所保者满人。

甲午战争之起也，以汉攻倭，偿款二百兆，割地一行省，所保者满人。

“团匪”

之乱也，以汉攻洋，流血京、津。

所保者满人。

故今日强也，亦满人强耳，于我双人无与焉；故今日富也，亦满人富耳。

于我汉人无与焉。