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第十八章,称名一行,总超万行。
大家听了这句话可能要疑惑了,顾名思义,就是说称念弥陀名号这一修行方法,总超所有世间的万善万行。
我们平常一直说法门无高下,为什么在此地,我们说称名一行比所有的万善万行都要高?法无高下,应机才妙;药无贵贱、对症才良。
就往生西方极乐世界来说,没有任何一个修行方法能够超过称念弥陀名号这一方法,所以叫称名一行,总超万行。
我们从二十九个方面来给大家详细介绍。
第一,念佛大利无上。
念佛得成佛之最大利益,其他修行都是小利,成佛是最大利益嘛!
念佛功德无上,余行功德有上,有比它超越更多的,所以要超过余行。
我们先总的给大家介绍一下,后面再分开来详细引经据典。
第二,念佛福善无边。
念佛的善根跟福德无量无边。
凡夫所做的有漏有为的修行方法,福善有限,所以念佛超越众行。
第三,念佛福善同佛。
一心念佛,一念相应则一念佛,念念相应则念念佛,所以念佛,善根、福德与佛平等,所以念佛超越余行。
第四,念佛总包万德。
各位,我们一直说阿弥陀佛名号是万德洪名,我们称念南无阿弥陀佛,所有万德、万行全部包揽无余,所以念佛超越余行。
第五,念佛圆超万法。
念佛法门虽是佛陀传下八万四千法门之一,但是他圆收、圆超一切法门。
第六,念佛疾超速证。
其他圣道通途门都要累劫修行,需要很长的时间,而念佛法门,即使是五逆十恶的罪业凡夫,当下一念就能速超生死,永出轮回,直往弥陀报土。
第七,念佛最尊第一。
念佛最尊第一,这是善导大师的偈语:念佛一行最为尊。
这是善导大师的原话。
第八,念佛直入报土。
我们如果有夹杂有疑惑,即使能够往生西方极乐,边地疑城,五百岁不见佛,在莲花中脱胎胎生。
第九,念佛直取佛果。
念佛不光是直入报土,而且直接证取佛的果位。
因为净土念佛法门是“以果地觉为因地心”
,其他法门都是从因向果,这个不可为比,所以念佛超越余行。
第十,念佛成佛有余。
这是印光祖师说的,念佛法门不仅成佛有余,成佛还有的多,不仅能成佛,其他法门就没这么殊胜了。
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