手机浏览器扫描二维码访问
110入郢（第5页）
《新书》曰：“（吴入郢）伤五藏之实，毁十龙之钟”
。
《淮南子·泰族》曰：“（阖闾入郢）烧高府之粟，破九龙之钟”
。
《博物志》曰：“子胥伐楚，燔其府库，破其九龙之钟。”
宗庙之毁，从某种程度上来说，楚国业已灭亡。
大仇得报，跪在父兄墓前，伍子胥潸然泪下。
想当初，伍子胥全家被灭，流浪于江淮之地的时候，谁能想到日后他竟能以一己之力，帮助小小的吴国灭掉泱泱大楚。
但引狼入室，杀死了多少无辜的楚人，多少人妻离子散家破人亡。
庄子却说：“世之所谓忠臣者，莫若王子比干、伍子胥。
子胥沉江，比干剖心。
此二子者，世谓忠臣也。
孰奸孰忠？
谁说了算？
儒家。
《公羊传》评价伍子胥的时候就说：“父不受诛，子复仇可也。”
在中国人的骨子里，把“家”
看的比“国”
重，把“孝”
看的比“忠”
重。
在先秦的礼制里，儒家的哲学思想便是所谓的“修身齐家治国平天下”
，中国人只有家得到保存，才会去顾到国；尽到孝道了，才能谈忠国。
所以，宋朝的大儒苏轼在评价伍子胥复仇一事时，表示的是理解与支持：“父不受诛，子复仇，礼也。
生则斩首，死则鞭尸，发其至痛，无所择也。”
就连苏轼的死对头王安石，也在这方面表现了难得的共识：“予观子胥出死亡逋窜之中，以客寄之一身，卒以说吴，折不测之楚，仇执耻雪，名震天下，岂不壮哉！”
所以伍子胥的所作所为，基本还算符合儒家的道德观念，直至今日，苏州一带都将伍子胥视为圣人，端午节也不拜屈原，而是伍子胥。
总之，吴人入郢后，烧杀淫掠，不仅“以班处宫”
，而且还“烧高府之粟”
、“坏宗庙”
、“毁九龙之钟”
、（可能）鞭笞王墓。
出来混，总是要还的，对于楚平王来说，还不完的，子孙接着还，国家帮着还。
如果不是一个人挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，楚国也许真的亡国，溃散的楚人将盘踞在南阳盆地一带，成为史书中的“北楚”
。
这个力挽狂澜的人叫做申包胥。
- 王子文冯水花在线免费全文阅读白字
- 安福镖局之我的玉石能辨敌能寻宝浮华半世偷闲
- 紫霞山下：不灭仙族筱天不吃糖
- 罪影追凶五行之金
- 器灵复苏：我有一把御妖鞭苗清艳
- 阴戾太子撑腰，惨死回来的她杀疯了幸运七月
- 四合院：渣男祖师爷，从截胡开始冰封的暴风大剑
- 穿梭游戏的系统战狼之吻
- 断情绝爱后，深陷仙子修罗场咸鱼老白
- 十圣纪元：机械飞升圣王录风清云逸
- 穿越三国之蛮王传静水游龙
- 重生八零赶海觉醒情报系统鱼获爆棚王子文冯水花免费阅读完整版白字
- 苦追三年被笑是狗不跪舔后她却疯了最新章节阅读十二
- 满门恋爱脑，团宠师妹被迫修罗场月巷猫归
- 四合院：倒斗盗墓？我正经打猎啊用户35909740
- 我，爽文大男主，能受虐文的气？爱喝冰可乐
- 道爷下山柳如花
- 侯府小丫鬟南漪漪
- 开局上交核聚变，能给份工作吗？半子先生
- 战神王爷夜夜来爬墙，王妃她怒了微茫的砂砾
- 天命神算寿比南山
- 缅战兵王：从救小姨子开始琅子琊
- 开局黑暗鸦，我是位面首席训练家水心记
- 夏晟赵书彤在线免费全文阅读十二
- 欢迎来到画卷世界糖绵花
- 我的剑道天赋有亿点强云层将净
- 修真界第一学院烤了红薯
- 超凡纪元，我的职业能无限升级吃个萝卜
- 1992小乡村，养车成村中首富魔王山泽
- 盘龙，我另类超脱无幽无褛
- 都市兵王之传奇飘缘
- 斗罗之开局凉拌蓝银皇骑猪镖客
- 邪祟，我要你助我修行愤怒狰狞从天降
- 假千金和真少爷在一起了好大一锭银
- 狂医叛逆小子
- 堂姐抢婚？我替嫁的病弱相公成了首辅！龙玖玖
- 我不做替身后，全京城权贵都疯了一个丸子头
- 国师快跑！你家小神算又开金口了！夭小宁
- 镇魂街之大唐龙裔踏进心月
- 真龙离婚后，七个顶级女神排队求嫁！许输年
