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第七十九章：乘风御剑（第1页）

第七十九章：乘风御剑初步领悟出风的自由奥义，王兵终于迈过了修炼生涯当中，所必须迈过的一道重要关卡，从此，修炼的意义和实质完全不同了，可以说是真正走上了正确的发展轨道，对此王兵的内心无疑是欣喜的和激动的，但是并不骄傲自满和得意忘形，因为他明白这只是万里长征的第一步，今后还有更多的恶浪险滩，在等待着他去征服，去超越。

“修炼无穷尽，而我生亦无崖，今后的道路还长的很呢，完全没有必要沾沾自喜、忘乎所以，而应该以更加虔诚的态度，去面对自然，去感悟自然，以获得自然的奥妙和真谛。”

面对所取得的一点成绩，王兵没有骄傲自满、内心膨胀，反而在心中循循告诫自己，“这只是一个新的起点，一定要戒骄戒躁，再勇攀新的高峰，以早日迈步宇宙，大展宏图，得逞人生所愿。”

静静盘坐在草地上，王兵回味着这一段时间以来，自身在感悟风的奥义这一过程当中的得失，越发体会到悟性和见识的重要性，没有悟性，你根本就抽象不出事物的本质，而没有见识，你就不能将这种事物的本质升华到实际的感悟和体会，悟性和见识，这两者是相辅相成的，合而为一，才能够化腐朽为神奇，从简单的事物中发现其本质，并抽象上升到理论的高度，从而转化为自身的修为和实力。

修炼者感悟自然法则就和自然科学家探索自然是一样的，两者都是从简单的事物中着手，从而发现事物内在的客观规律。

进而上升到理论的高度。

不同的是。

修炼者是将这种理论转化为自身的能力和修炼的成果，而自然科学家只是将其形成一个定律一个公式，以供其他人认识和探索。

西方就曾经有一位伟大的自然科学家，他从一颗苹果从树上掉下来这一现象萌生启发，从而发现了万有引力这一自然定律，而且还把它抽象上升到理论的高度，得出了万有引力的公式，正是这一发现。

从此打开了海蓝星上人类的科学大门，为今后的科技大爆发时代，提前打下了坚实的理论基础，使人类科技大爆发的进程成为了可能，所以这位科学家被人们誉为是上帝派来的人。

那么作为修炼者是否也可以将自身感悟的自然法则形成一个定律一个公式呢？这个问题萦绕在王兵的大脑当中，久久不曾离去，毕竟王兵作为一个曾经的科研工作者，还是习惯以一个科学家的眼光来看待问题和思索问题，所以有这样的想法，毫不出奇。

“要想将修炼者感悟的自然奥义或法则抽象成一个科学公式。

这好像不太可能，也太难了。

似乎也不曾听人说过，不知道宇宙中的高级修真文明是否可以做到？可能是我有些异想天开了吧，毕竟每个修炼者对自然法则的感悟是不尽相同的，而且这种感悟只是属于他个人的，要想形成一个定律一个公式供其他人感悟，也许是不可行和不可能的。

毕竟公式只是一个抽象的数学概念，其中并不包含具体的感性认识，除非是得到别人的实际感悟，这样才可能会有所帮助。”

王兵默默的思考着这些问题，并且以一个科学家的严谨思维来看待这个问题，“表达自然法则并不一定非得是用数学的方法，毕竟数学的方法只是从某个方面来阐述问题，并不且能面面俱到，对感性的问题则完全无法阐述，而天元国祖传的阴阳五行八卦，显然也是一种表达自然法则的语言，只是自己对这方面缺欠研究，不能理解其中的真意。”

天元国祖传的易经八卦已经相传了数千年，历史上经常有许多相关的奇闻异事流传下来，并被人广为传颂。

例如天元史上的梅花易数大师邵康节先生，那是被传得神乎其神，据传他根据一只小鸟受伤，从而推断出某年某月某时，某人会在某处受伤，结果还果真如此。

又比如有一位老人到他家里去做客，结果将一个凳子坐烂了，最后这个客人在坐烂的凳子背面发现，上书某年某月某时，这个凳子会被某人坐烂，结果将这个客人惊得是魂飞天外。

这种种传说似乎预示着一个神秘的天地，一个不为人所知的奥秘，那就是命运是可以提前预知的，从这里可以看出，易经八卦就是一种特定的阐述命运法则的语言，其表述形式就是预测命运变化的公式，而且还与现代科学的表述形式完全迥异。

对大多数人来讲，易经八卦一直被认为是玄学，因为它太难以理解和弄懂，没有天赋的人看着它，就好比是看天书，完全不知所云。