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“你是怎么进去的呢?”
杨文问。
“我是跟着一个朋友混进去的。
我在里面就像个局外人,格格不入。
我看到那些上层阶级的人,他们互相交换名片,谈论着一些我根本听不懂的投资项目和海外资产。
而那些服务人员,大部分都是黑人或者拉丁裔,他们小心翼翼地穿梭在人群中,为这些上层人士端茶递水,稍有不慎就会遭到呵斥。”
杨文无奈地叹了口气,“看来米国所谓的自由平等,也只是说说而已。”
杨开点了点头,“没错。
这里的人情世故和阶级划分,把社会分成了一个个不同的圈子。
想要打破这种局面,难上加难。”
杨开皱着眉头,表情严肃地对杨文说:“文哥,你问在米国人情世故对不同种族的影响有哪些?这可真是个复杂又沉重的话题啊。”
杨文点点头,目光专注地看着杨开,“我知道这不容易说清楚,但我想听听你的看法,毕竟你在这儿生活了这么久。”
杨开深吸一口气,开始讲述:“先说白人吧。
白人在米国,尤其是那些传统的白人精英阶层,人情世故就像是他们巩固自己地位的隐形工具。
就像我之前工作的那家律师事务所,合伙人几乎都是白人。
有个白人律师,叫汤姆·林肯,他的叔叔是州议员。
事务所里只要有什么重大的案子,或者和政府相关的业务,他总能凭借这层关系优先接手。
其他白人同事也都心照不宣,毕竟他们都在同一个人情世故的圈子里。
他们互相推荐自己的子女进入好的学校,参加各种高级社交活动,而这些资源对于其他种族来说,就像是隔着一层厚厚的玻璃,看得见却很难触及。”
杨文若有所思地说:“那黑人呢?他们在这种人情世故里处于什么境地?”
杨开的眼神中闪过一丝同情,“黑人在米国的人情世故里,很多时候是被边缘化的。
我认识一个黑人朋友,叫杰米。
他是个很有才华的音乐家,但是他想要在一些白人主导的音乐场所演出却难上加难。
有一次,他去一个比较有名的酒吧应聘驻场歌手,那个酒吧老板是个白人,虽然杰米的演唱水平远远超过其他应聘者,但老板还是以各种理由拒绝了他。
后来我才知道,那个酒吧的主要客源是白人中上层阶级,老板担心黑人歌手会影响客源,因为白人顾客之间存在一种无形的人情世故,他们习惯在特定的、符合他们种族审美和社交习惯的环境里消费。”
“那黄种人呢?”
杨文急切地问。
“黄种人在米国的人情世故里也很微妙。
比如说我们华人社区,大家比较团结,人情世故更多的是体现在互相帮助、扶持家族和同胞上。
但在面对白人主导的社会体系时,黄种人也会遭遇一些不公平。
我有个华人朋友,他叫李华,他想在白人社区开一家中餐厅。
他按照所有的规定办理了各种手续,但是当地的白人商会却总是找他的麻烦。
他们利用一些复杂的人情关系,联合一些白人业主,试图阻止李华的餐厅开业。
因为他们觉得中餐厅会改变社区的文化氛围,而这种观念在白人社区的人情世故中根深蒂固。”
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